Alcañiz

El Taller de Arqueología de Alcañiz está a punto de publicar la revista “Al Qannis 14”, donde podrán consultarse las novedades sobre arqueología del mundo íbero en el Bajo Aragón fruto de las últimas excavaciones.

Integrado en la Ruta Iberos del Bajo Aragón y en el Parque Cultural del Río Martín, se encuentra uno de los yacimientos íberos en los que actualmente trabaja el Museo de Teruel. Los arqueólogos Beatriz Ezquerra y José Antonio Benavente mostraron recientemente a representantes políticos de la provincia el descubrimiento más destacado de la última campaña de excavación de Oliete, que se desarrolló el verano pasado: un torreón de la muralla primitiva adosado al característico torreón de más de 13 metros de altura que destaca en el yacimiento.

Para el desarrollo de las actuaciones que están descubriendo todo lo que aún se oculta en el Cabezo de San Pedro de Oliete se tiene en cuenta el Plan Director redactado por Sara Azuara en 2015 con la colaboración técnica del Museo de Teruel y la financiación del Parque Cultural del Río Martín, y el reciente Proyecto Básico de Consolidación y Restauración redactado por Sergio Guillén, José María Sanz y Javier Sanz, también con la supervisión y las directrices del Museo de Teruel y financiado por el Consorcio de Patrimonio Ibérico de Aragón a través del Fondo de Inversiones de Teruel (FITE).

El director del Museo de Teruel, Jaime Vicente, ha recordado que, además, la financiación del FITE de 2019 ha hecho posible llevar a cabo trabajos de conservación en el yacimiento ibérico de El
Palomar de Oliete, un poblado de tipo agrícola cercano al Cabezo de San Pedro, con la dirección de
Pilar Punter, restauradora del Museo.ç

Igualmente el Museo de Teruel se está encargando de limpiar otros yacimientos de la provincia, como el de La Loma del Regadío de Urrea de Gaén. Han sido seleccionados “por su capacidad de comunicación y estado de conservación, así como por su propiedad pública y por haber sido excavados por los equipos de arqueología del Museo de Teruel”, indican desde la Diputación Provincial de Teruel, de quien depende el Museo.

El equipo de Gobierno del Ayuntamiento de Alcañiz se comprometió a reparar caminos de Alcañiz de un listado que recibió de la junta de caminos.

En el pleno municipal de este martes la concejal del PAR Beatriz Altaba preguntó al equipo de Gobierno cuáles de los caminos de ese listado se habían reparado hasta ahora y qué prioridades se habían establecido para su reparación, ya que recientemente había comprobado que se había reparado un camino en el que se estaba instalando una empresa que, según comprobó Altaba, todavía no tenía licencia del INAGA.

El concejal socialista Javier Baigorri le respondió que las prioridades eran los caminos en peor estado, pero no le citó ningún camino que ya se hubiese reparado.

Según Altaba, todavía no se ha reparado ninguno del listado.

El alcalde, Ignacio Urquizu, le dijo a Altaba que “no se ha reparado ese camino concretamente. Se ha producido un pequeño arreglo para que las máquinas puedan trabajar en la construcción”, refiriéndose a la empresa. Altaba le respondió que para no haberse arreglado “está fenomenal”.

Sobre la licencia de la empresa, el alcalde dijo que no conocía en qué estado estaba, aunque lanzó “creo que el expediente está muy avanzado” y “creo que la licencia de actividad está muy próxima”, para continuar diciendo que la empresa creará una dinamización económica de la ciudad y que el Ayuntamiento está dispuesto a facilitar que los negocios puedan funcionar.

El camino al que se refería Altaba es el conocido como “camino de la Predicadera”. La concejal se pregunta por qué arreglan ese camino y no otro, deduciendo que “por la misma razón, cuando un ganadero nos pida que le arreglemos el camino, lo tendremos que hacer”, señalando a la falta de criterio del equipo de Gobierno y recordando el muy mal estado en el que se encuentran otros caminos del municipio, con grandes zanjas y baches.

El Centro Público de Educación de Personas Adultas (CEPA) “Río Guadalope” de Alcañiz albergará la exposición “Visiones Alcañizanas”, del fotógrafo alcañizano José Antonio Vivancos Robres.

La temática de la muestra es muy amplia, abarcando arquitectura, paisaje, fauna, monumentos y tradiciones.

La inauguración tendrá lugar el martes 6 de abril, a las 11:00 h.

La pandemia de coronavirus obligó a suspender el año pasado la tradición del día del Voto, que reúne el último domingo de abril a los nacidos en el mismo año en la ermita de Pueyos de Alcañiz y se produce un relevo de quintos.

Ese año los entrantes hubieran sido los nacidos en 1955, que relevarían a los nacidos en 1954. Pero como no se celebró, ese relevo se producirá este año. Así, será la primera vez que hay un retraso de quintas en esta tradición, que se remonta a 1738 para dar las gracias a la Virgen de Pueyos por salvar las cosechas de la sequía. Los quintos a los que les tocaba el Voto este año tendrán que esperar hasta el año que viene.

La Junta de Pueyos se reunió el pasado lunes y decidió que este año, pese a la pandemia, se haría la celebración, aunque más sencilla. No habrá romería, solo una misa rezada y el cambio de quintos.

También es tradición que los quintos, con los donativos que los fieles depositan en la ermita en las distintas celebraciones, vayan haciendo obras para mejorar el entorno de Pueyos. El párroco de Alcañiz, Pablo Roda, explica que este año se intentará reparar un muro de piedra caído bajo la explanada de la ermita y también llevar un depósito de agua para no tener que gastar tanta luz con el sistema actual: una bomba a presión.

Roda destaca que este año el Ayuntamiento ha subvencionado con 9.000 euros la subida de agua para riego a los alrededores de la ermita, un dinero que adelantó la parroquia y cuya obra ya está ejecutada.

Un centenar de obras de la pintora alcañizana Merche Zagalá y de cerca de treinta de sus alumnos se expone hasta el 18 de abril en la sala de exposiciones del Ayuntamiento de Alcañiz, en El Cuartelillo.

La muestra se llama “Tejiendo Arte” y para Zagalá, que se jubila, “requiere un gran esfuerzo imaginativo montar una muestra de 29 pintores y pintoras, con más de 100 cuadros, para conseguir que cada obra transmita lo que tiene que transmitir”.

El ciclista alcañizano Javier Zaera participará del 1 al 4 de abril en una concentración del combinado nacional en su categoría, la Junior, en Tomelloso.

Desde Ciclismo Base Aragonés, indican que el seleccionador nacional Paco Cerezo lo fichó, con un grupo de 10 ciclistas, para preparar dos pruebas de la Copa de las Naciones de la UCI, una competición ciclista que agrupa a las mejores carreras para corredores de 17 y 18 años. Se trata de la París-Roubaix y el Trofeo Morbihan.

Desde que el pasado mes de diciembre el Ayuntamiento de Alcañiz anunciase medidas frente a los numerosos vertidos ilegales lo único que se ha hecho al respecto es levantar dos actas de denuncia por depositar basuras fuera de su lugar.

El consistorio anunció en diciembre que el que contaminase pagaría y que se iba a crear una ordenanza reguladora de residuos de escombros y demolición, un sistema que funcionaría con fianzas.

Bajo Aragón Digital ha preguntado al concejal de Medio Ambiente, Ramón Panadés, cómo está funcionando este sistema y qué medidas se están tomando frente tantos residuos depositados ilegalmente en caminos y calles del centro de la ciudad.

Pero, según Panadés, la ordenanza todavía no se ha puesto en funcionamiento y va para largo. El concejal dijo que “en primer lugar lo presentamos desde Medio Ambiente y lo enviamos a la comisión de Obras, quienes lo han estudiado y modificado algunos puntos. Finalmente, fue aprobado por ellos, quienes nos lo remiten de nuevo, junto a otras comisiones, para que en el plazo de 15 días podamos presentar alegaciones. Transcurrido el plazo se llevará a pleno y se publicará en el Boletín para conocimiento de todos”. Está previsto que entre en vigor “antes del verano”.

Pese a que en diciembre también se anunciaron sanciones, ahora el concejal dice que “los caminos no podemos controlarlos”, porque “la Policía ya cuenta con trabajo suficiente con la ciudad como para mirar los caminos”. Sin embargo, sin apenas denuncias este año y con numerosos vertidos de muebles y basuras fuera de su lugar en pleno centro del municipio, es evidente que no se están tomando medidas efectivas ni en caminos ni en las calles.

Sobre los caminos, el concejal dice que “en breve empezará a trabajar el guarda montero, quien sí podrá realizar esa tarea. Ahora bien, con la legislación actual si no coges al infractor en el mismo momento en el que hace el vertido difícilmente se puede sancionar. Y si hay algún testigo, nadie dice nada para no complicarse. Nos falta a todos civismo y responsabilidad”.

Pese a haber dicho que el guarda montero todavía está en activo, Panadés indica que “generalmente suelen hacerlo al atardecer o anochecer, buscando la protección de la oscuridad y sabiendo de antemano que a esas horas el guarda montero no trabaja”.

Panadés reconoce que “el problema de los vertidos está realmente generalizado” y pone la vista fuera: “hablo con alcaldes de localidades que estamos adscritas al Consorcio nuestro y ellos también padecen lo mismo”, señalando que “sí que es cierto que en Alcañiz el voluminoso es más abundante que en otras localidades”.

Preguntado por si hay previstas otras medidas, el concejal responde que también se hacen campañas divulgativas, pero que solo han empezado algunas y que otras lo harán “en breve”.

Los afectados por el desprendimiento del cerro Pui Pinos de Alcañiz hace cuatro años están a la espera de la sentencia del juicio contra el Ayuntamiento, propietario del cerro.

El procedimiento está en su recta final y hay varias partes implicadas. Además de quienes perdieron sus viviendas y pertenencias, que se defienden de manera particular cada una, se encuentra la empresa adjudicataria del riego del cabezo, a la que desde el consistorio se señaló como responsable del suceso por la fuga de agua de una tubería en la ladera en la que se derrumbo y donde, no obstante, llevaban produciéndose derrumbes a lo largo de los años por falta de mantenimiento municipal.

El total de las reclamaciones de todos los afectados suma más de 2 millones de euros y entre ellas se encuentran las viviendas perdidas, las afectadas, enseres, lucro cesante por negocios afectados o daños morales.

El viernes terminaron de declarar las partes en el juicio y ahora cada una deberá redactar un informe de valoración de las pruebas practicadas y cómo considera que esas pruebas influirán en sus respectivas peticiones. Tras este informe, se dictará la sentencia que apuntará al responsable del derrumbe.

El abogado Miguel Redón, que defiende a la aseguradora de una de las familias afectadas, explicó a Bajo Aragón Digital que todas las partes señalan al Ayuntamiento de Alcañiz como responsable por ser el propietario del cerro.

Redón continuará defendiendo en ese informe lo siguiente:

Que el cerro llevaba mucho tiempo sufriendo desprendimientos.

Que el alcalde era conocedor de los mismos.

Que si la causa fue una fuga de agua, la instalación del riego es de propiedad municipal y que no puede achacarse a una recién adjudicataria del riego, porque a la caseta de riego, también del Ayuntamiento tenían acceso otras personas y, de hecho, no tenía cerradura. Por ello, considera que echarle la culpa a la concesionaria es “escurrir el bulto” y que el propio Consejo Consultivo de Aragón ha considerado que todo apunta a que hay responsabilidad del Ayuntamiento en este asunto.

Desde la Plataforma de Afectados por el Desprendimiento del Cerro Pui Pinos, manifiestan que su ánimo está “muy mal”. Sus principales pérdidas, sus viviendas, sus recuerdos, serán imposibles de recuperar. Lo que más duele, indica una de las familias afectadas es la impotencia al sentir que “quienes nos tienen que defender, no lo han hecho”, considerando que es cuestión de voluntad, porque el Ayuntamiento siempre ha podido arreglarse con los afectados, incluso todavía puede, por que el cerro es de su propiedad, y después resolver el problema con quien tenga que resolverlo, pero no ampararse constantemente en que el tema está judicializado.

Quienes perdieron sus viviendas están sufriendo desde hace cuatro años todos los trámites para la depuración de responsabilidades cuando lo único que quieren es que el Ayuntamiento, responsable del cerro, les devuelva lo que tenían. El actual equipo de Gobierno se comprometió a no recurrir la sentencia, pero si alguna de las partes lo hiciese, el procedimiento podría alargarse aún más años.

El Ayuntamiento de Alcañiz y la Junta Suprema de la Semana Santa del municipio han organizado distintas exposiciones sobre el toque de tambores y las procesiones, en este segundo año en el que no recorrerán las calles por la pandemia.

Una colección de fotografías del Archivo Gracia sobre la Semana Santa de Alcañiz se ha impreso en gran formato en lonas distribuidas por diferentes calles. Corresponden a las décadas de entre 1930 y 1950. Pueden visitarse en las plazas de España y del Mercado, junto al teatro municipal, en el arco del Loreto, junto al Molino Mayor, junto al Liceo y junto a la biblioteca Municipal.

En la biblioteca puede verse otra exposición de carteles sobre la “progresiva desvinculación de la iglesia y una concepción laicista del toque del tambor” en la década de 1960 y su promoción cultural, a través de entidades como la Ruta del Tambor y el Bombo y de un concurso de carteles en el que participan artistas como Antonio Mingote o Enrique Trullenque, además de las actividades culturales de cofradías y asociaciones musicales y los diseños de carteles de artistas alcañizanos como Edilio Mosteo, Miguel Ángel Laguens o García Rueda.

La Junta Suprema ha instalado otra exposición sobre la Semana Santa alcañizana en un local junto a la iglesia Santa María la Mayor, donde se muestran pasos, vestuario, estandartes y otros elementos de las procesiones.

La guardería pública Santo Ángel Custodio de Alcañiz reabrirá este lunes, tras haber permanecido cerrada los pasados jueves y viernes por un brote de gastroenteritis. Fuentes del centro han indicado que habría afectado a una cuarentena de niños de los alrededor de 90 que asisten al centro, así como familiares y varias trabajadoras del centro.

Salud Pública ha comunicado al centro que este lunes se podrá retomar la actividad normal, insistiendo en que deben extremarse las medidas de prevención y en que ningún niño deberá asistir a clase hasta pasadas 24 horas sin síntomas sospechosos de gastroenteritis.

Alcañiz lleva años sufriendo el depósito de basuras en lugares que no son los adecuados, como el camino de huertas que se dirige a la escombrera o en plena calle, en el centro de la ciudad: muebles, cartones, electrodomésticos, restos de botellón (incluso en plena pandemia)…

El pasado mes de diciembre, en un comunicado del Ayuntamiento, el concejal de Medio Ambiente, Ramón Panadés, lanzaba este mensaje: “que la ciudadanía se conciencie de que, hoy en día, el que contamina va a pagar y la sanción no es ninguna tontería; pido por favor que la gente se conciencie y que use los medios y las instalaciones que tiene a su disposición, que son muchos, para que esto no siga ocurriendo”.

En lo que llevamos de año tan solo ha habido 2 actas de denuncia por depositar basuras fuera de su lugar, según indicaron desde la Jefatura de la Policía Local.

El año anterior hubo 8 actas de denuncia por este motivo.

Sanidad ha determinado el cierre de la guardería pública Santo Ángel Custodio de Alcañiz, dependiente del Gobierno de Aragón, durante estos jueves y viernes ante el aumento de casos de gastroenteritis aguda detectados en el centro en los dos últimos días.

La medida se ha tomado para evitar la transmisión entre personas y para realizar una limpieza exhaustiva del centro.

La sección de Vigilancia Epidemiológica ha solicitado información sobre los posibles contagios que surjan a lo largo del jueves y viernes, por lo que desde el centro han pedido a las familias que si observan síntomas en cualquier miembro de la unidad de convivencia lo comuniquen a la dirección para poder llevar a cabo un seguimiento de los casos.

Los casos de gastroenteritis se producen por agentes víricos y bacterianos y, por lo general, están relacionados con la ingesta de alimentos contaminados or microorganismos, pero también pueden producirse por transmisión fecal-oral, sobre todo en centros infantiles, indican desde el Gobierno de Aragón, insistiendo en que se deben cumplir las medidas higiénicas pertinentes en el ámbito familiar para frenar la transmisión de los microorganismos, como la limpieza estricta de superficies, objetos y alimentos y aumentar la higiene personal.

Si se detecta diarrea, fiebre, tos, vómitos, malestar general o conjuntivitis en los niños, se pide no llevarlos a la guardería hasta que estos síntomas cedan y acudir al pediatra.

Una abeja reina muestra sus preferencias por un lugar concreto y es seguida por un enjambre. Allí podrían establecerse de manera permanente estableciendo su hogar.

Para evitar que eso ocurra y el riesgo que supone para viandantes en el caso de que se sientan atacadas, lo que puede ocurrir por aspavientos provocados por miedo a las picaduras, estos enjambres, denominados “desnudos”, son retirados con medios especializados.

Este miércoles los Bomberos del parque de Alcañiz retiraron uno de estos enjambres de la calle Bartolomé Esteban de este municipio y los Bomberos del parque de Montalbán retiraron otro de un poste en Alacón.

La asociación Sempiterna, dedicada al estudio de la indumentaria y la tradición, entregó este martes en Alcañiz a ATADI, la asociación que atiende a personas con discapacidad intelectual, la recaudación obtenida a través de la venta de calendarios de su iniciativa “Rememora”.

Los calendarios muestran escenas costumbristas y sus protagonistas visten prendas de entre los siglos XVIII y principios del XX. Las fotografías, realizadas por Rosa María Mir, se localizan en plazas, calles y campos del Bajo Aragón. Participaron un centenar de personas.

Sempiterna ha vendido 700 calendarios, donando a ATADI 5.120 euros. Desde la asociación dedicada a la indumentaria tradicional aragonesa y, en particular a la conservada en el Bajo Aragón, ha pretendido dar a conocer los trajes olvidados a la vez que colaborar con la labor de ATADI.

La iniciativa surgió hace tres años entre el personal del Hospital de Alcañiz, trabajadores de la farmacia, que querían recaudar dinero y entregarlo íntegramente a alguna asociación que lo necesitara, dicen desde Sempiterna, concretamente, indican que “queríamos que el dinero se quedara en la provincia y todos conocemos la labor tan importante que desempeña ATADI en nuestros pueblos; creíamos que podríamos ayudar un poco a dar más visibilidad a todos sus miembros. Por eso uno de ellos, de Valdealgorfa, aparece en la portada”.

Desde ATADI indican que “contribuciones como esta nos ayudan a continuar con nuestra labor de atención a las personas con discapacidad intelectual de la provincia y reflejan el apoyo de la sociedad a un colectivo que, poco a poco, está ocupando el espacio que merece en la vida pública”.

Ambas asociaciones visitaron el mismo día la futura residencia de ATADI Alcañiz, actualmente en obras, la cual contará con 20 plazas para personas con discapacidad intelectual y supondrá la creación de 15 puestos de trabajo.

Esta residencia es un proyecto muy demandado por los familiares de personas con discapacidad intelectual de la zona, que contarán así con un recurso de vivienda en su entorno habitual.

Los institutos de Alcañiz, Andorra, Caspe y Valderrobres serán sedes para la realización de las pruebas de la EVAU, sumándose así a las sedes de la Universidad de Zaragoza en Huesca, Jaca, Teruel y Zaragoza.

Esto se hace así para garantizar una mayor distancia entre los alumnos con motivo de la pandemia, además de para evitar desplazamientos de los estudiantes, especialmente de las zonas rurales, a las capitales de provincia.

El Panel de Catadores de Aceite de Oliva Virgen de Aragón, una sala de catas ubicada en Alcañiz que se encarga del análisis sensorial de los aceites de oliva virgen que se producen en Aragón, ha sido escogido para seleccionar los aceites de oliva virgen extra que serán finalistas del concurso internacional “Mario Solinas”.

Las empresas del sector interesadas en conocer la calidad organoléptica de sus aceites tienen la posibilidad de enviar muestras de los mismos al Panel para su cata.

Organizado por el Consejo Oleícola Internacional (COI), el concurso internacional “Mario Solinas” es considerado uno de los más importantes del mundo para premiar la calidad del aceite de oliva virgen extra. Los principales productores de aceite del mundo participan con sus mejores lotes para intentar obtener este galardón.

Aunque la técnica de cata es la misma que la que se utiliza habitualmente por los catadores del panel, la “hoja de valoración sensorial” es específica para este concurso. El catador valora las sensaciones olfativas, gustativas y retronasales indicadas en la hoja, además de la armonía y persistencia de las mismas, en los aceites de oliva virgen extra presentados, y les asigna una intensidad.

Los aceites premiados se clasificarán en 5 categorías: frutado verde (intenso, medio y ligero), frutado maduro, y aceites de oliva virgen extra procedentes del hemisferio sur, indican desde el Gobierno de Aragón.

La sociedad municipal Fomento de Alcañiz (FOMENTA) ha puesto a la venta cinco parcelas de su propiedad en el polígono industrial ubicado junto a la carretera de Escatrón.

El plazo de presentación de ofertas finaliza a las 14 horas del lunes 5 de abril.

Los precios base de licitación van desde los 7.716,30 euros a los 28.747 euros, para parcelas entre los 510 metros cuadrados a los 1.900 metros cuadrados.

En las valoraciones para las adjudicaciones, además del precio ofertado por los licitadores, se tendrá en cuenta el número de parcelas que quiera adquirir cada uno de ellos.

Las bases pueden consultarse en el siguiente enlace:

https://sede.alcaniz.es/sites/default/files/edictos/210318_parcelasFOMENTA_anun_bases_pl_plazo_14h_5abril2021_0.pdf

La dependencia del área de Industria y Energía de la Subdelegación del Gobierno en Teruel ha sometido a información pública la solicitud de autorización administrativa previa y declaración del impacto ambiental de una planta fotovoltaica que Endesa tiene previsto instalar en Alcañiz, Andorra e Híjar. Se llama “Múdejar PFot-285" y tendrá una potencia instalada de 235 MWp.

Esta es la descripción de la planta:

- Mudéjar Norte, ubicada en el término municipal de Alcañiz, compuesta por 281.232 módulos fotovoltaicos de silicio monocristalino de 425 Wp de potencia máxima cada uno agrupados en 3.348 seguidores motorizados en un eje horizontal, compuestos de tres strings de 28 módulos cada uno, y conectados a 14 Centros de Transformación que elevan la tensión a 33kV donde posteriormente elevan su tensión mediante la subestación ST09 220/33 kV.

- Mudéjar Centro, ubicada en el término municipal de Hijar, compuesta por 119.784 módulos fotovoltaicos de silicio 425 Wp de potencia máxima cada uno agrupados en 1.426 seguidores motorizados en un eje horizontal, compuestos de tres strings de 28 módulos cada uno, y conectados a 7 centros de transformación que elevan la tensión a 33kV donde posteriormente elevan su tensión mediante la subestación ST1 220/33 kV.

- Mudéjar Sur, ubicada en el término municipal de Andorra, compuesta por dos áreas donde una el primer área contempla 83.328 módulos fotovoltaicos de silicio monocristalino de 425 Wp de potencia máxima cada uno agrupados en 1.488 estructuras fijas, compuestos de dos strings de 28 módulos cada uno, y conectados a 4 centros de transformación que elevan a 33 kV y una segunda área compuesta por 67.704 módulos fotovoltaicos de silicio monocristalino de 425 Wp de potencia máxima cada uno. agrupados en 806 seguidores motorizados en un eje horizontal, compuestos de tres strings de 28 módulos cada uno, y conectados a 4 Centros de Transformación donde elevan la tensión a 33 kV. Ambas áreas tienen su entrada en la subestación elevadora ST02 220/33 kV.

El presupuesto estimado de la planta es de 128.258.153,71 euros.

La Plataforma A favor de los paisajes de Teruel, que ya se manifestó con respecto a los parques eólicos previstos en el Matarraña, reitera que que está a favor de las energías renovables, de autoconsumo, sostenibles y cercanas a su lugar de consumo, pero no con estos proyectos que, entre otras consideraciones, crearían un impacto negativo en el paisaje.

Desde la Jefatura de la Policía Local de Alcañiz advierten que en el Cabezo del Cuervo se han colocado unas cuerdas que suponen un peligro para quienes circulen por la zona. Se habrían colocado para evitar que pasen ciclistas y motos de campo.

Una peligrosa medida, ya que las cuerdas, indican desde la Jefatura “podrían cortar el cuello de una persona o causar lesiones muy graves”.

El concejal de Seguridad Ciudadana, Kiko Lahoz, indica que las cuerdas se han retirado y que el acto se va a denunciar.

Un 12 de marzo, como hoy, pero de 1354, Pedro IV de Aragón firmó en las Cortes celebradas en Alcañiz el acta fundacional de la Universidad de Huesca.

Hoy el Instituto de Estudios Humanísticos (IEH) celebra el 667º aniversario de la fundación del estudio general oscense en Alcañiz presentando en la catedral de Huesca, a las 19:00 h., una monografía coordinada por Pablo Cuevas Subías, con prólogo de José Manuel Larorre Ciria y publicado por el IEH, con fecha del 2020, en Alcañiz, Lisboa y México.

La obra, “La Universidad de Huesca (1354-1845). Quinientos años de Historia”, cuenta con el pie de imprenta “Alcañiz (Instituto de Estudios Humanisticos)- Lisboa (Centro de Estudos Clássicos)- México (Universidad Nacional Autónoma de México) y ha sido publicada gracias a los ocho grupos universitarios que coeditan y patrocinan las publicaciones del IEH (Cádiz, Extremadura, Almería, Málaga, Lisboa y México) y al apoyo económico del Instituto de Estudios Altoaragoneses, del Ayuntamiento de Huesca y de la catedral de la ciudad.

El libro contiene, además de un trabajo del profesor Cuevas, otros doce realizados por los especialistas aragoneses José Arlegui Suescum, Antonio Naval Mas, Francisco Bartol Hernández, Sergio Paúl Cajal, Rosa M.a Marina Sáez, Laura Fontova Sancho, José María Lahoz Finestres, Guillermo Vicente y Guerrero, Laura Alins Rami, Juan Francisco Baltar Rodríguez, Macario Olivera Villacampa y José Ramón Laplana Sánchez.

Desde el Instituto de Estudios Humanísticos indican que, además de para Alcañiz, “la monografía publicada es de una gran importancia para Huesca porque el libro pone de relieve la importancia de la Universidad Sertoriana para el humanismo clásico de esta ciudad, de Aragón y de España desde 1354 a 1845, año que la institución fue suprimida por las políticas educativas liberales de la época. En 2020 se cumplieron 175 años de dicha supresión”.

En el acto de presentación intervendrán Jose María Nasarre López, Vicedirector del Instituto de Estudios Altoaragoneses de la Diputación Provincial de Huesca, José María
Maestre Maestre y José Ignacio Micolau Adell, Director y Vicedirector, respectivamente, del Instituto de Estudios Humanísticos, y el coordinador de la monografía, Pablo Cuevas Subías.

El profesor Maestre expresó a Bajo Aragón Digital “el orgullo del Consejo Científico y de la dirección del IEH por la publicación de este nuevo volumen de la “Serie Estudios” de la Colección de Textos y Estudios “Palmyrenus”, volumen este con el que el centro consuma la internacionalización del centro llevando sus publicaciones no ya a Europa, sino a América”.

El Director del IEH ha preparado una reseña bibliográfica del libro, en la que además de hablar sobre su contenido, extrae tres lecciones que considera “importantes para la actualidad”. Esas tres lecciones son las siguientes:

“Tengamos presente, en primer lugar, que en una fecha anterior a la llamada Concordia de Alcañiz, es decir, en una fecha anterior al 15 de febrero de 1412, en la que los representantes de Aragón se pusieron de acuerdo para trazar la hoja de ruta política que acabó eligiendo a Fernando de Antequera como sucesor de Martín I el Humano, la hermosa ciudad de Guadalope se adelantó en el tiempo a la merecida obtención de dicho título: no olvidemos, en suma, la polémica entre los jurados de Huesca que pedían la erección de un Estudio General y los de Lérida que se oponían a su creación, pasando por alto que el suyo no funcionaba bien por entonces; y no olvidemos que fue, por tanto, en Alcañiz donde Pedro IV buscó la “concordia” entre ambas facciones y tomó la inteligente decisión de no ver ambas peticiones como excluyentes: mantuvo, sí, el Studium Generale de Lérida, pese a sus problemas, pero creó uno nuevo en Huesca llevado por razones técnicas y culturales, como bien señala Javier Arlegui en nuestro libro. La Ciudad de la Concordia, en suma, nos enseña que buscar acuerdos debe ser la primera lección que deben tener en cuenta quienes rigen los destinos de cualquier institución.

Caigamos en la cuenta, en segundo lugar, que el monarca aragonés tomó la decisión de crear un nuevo Studium Generale en Huesca, donde, como hemos dicho, se podían estudiar Artes, Teología, Derecho Canónico y Civil, y Medicina, entre 1346 y 1353, es decir un año después del período en que Europa fue diezmada por la peste negra llevándose la vida de millones de personas. No pasemos por alto lo que es obvio en esa decisión, es decir, la importancia de que el monarca optara por introducir más ciencia de la que ya había en la corona de Aragón por la utilidad, sin duda, de la misma para superar la pandemia. Y no pasemos por alto tampoco que introdujo estudios no solo de Medicina, sino también de las demás ciencias por el valor de las mismas: las Artes, esto es, las siete Artes Liberales, entre las que estaban los de Gramática y, dentro de ella, los estudios de Latín, de Griego y de Cultura Clásica eran necesarios como base del humanismo clásico para hacer “renacer” como de hecho se hizo al “renacimiento” del mundo antiguo greco-latino. Esta debe ser una segunda lección que deben aprender todos los políticos del mundo tras sufrir la pandemia de la COVID-19.

Y consideremos, en tercer y último lugar, que el libro que acaba de publicar el IEH hace ver desde perspectivas muy distintas y con indiscutibles datos científicos que la propia supresión de la Universidad de Huesca en 1845 fue un gran error de las políticas liberales de la educación de aquel convulso siglo XIX. Los políticos actuaron justamente al revés que Pedro IV de Aragón y antepusieron el liberalismo económico de la época a la ciencia y a la cultura. El árbol de la ciencia de Pío Baroja (Madrid, 1911) nos hace ver el desastre que supusieron las nefastas decisiones que durante los siglos XVIII y XIX tomaron los gobernantes contra la educación y la cultura de una España que dos siglos antes había tenido unos inigualables Siglos de Oro. Aprender de esos errores y, especialmente, de la injusta y contraproducente supresión de la Universidad de Huesca constituye la tercera y última lección de este libro para todos aquellos políticos que, en lugar de percatarse de que cuanto más conocimiento mejor para el mundo, caen en la tentación de suprimir estudios de una índole o de otra y, en especial, los de las humanidades clásicas.”

A continuación, incluimos la reseña del libro, que José María Maestre ha facilitado a Bajo Aragón Digital:

“La Universidad de Huesca (1354-1845). Quinientos años de Historia
Coordinación: Pablo Cuevas Subías
Prólogo: José Manuel Latorre Ciria
Alcañiz (Instituto de Estudios Humanísticos)
Lisboa (Centro de Estudos Clássicos)
México (Universidad Nacional Autónoma de México)
“Serie Estudios” de la Colección de Textos y Estudios “Pamyrenus”

2020

José María Maestre Maestre,
Universidad de Cádiz

“In cuius rei testimonium praesentem fieri jussimus sigillo Maiestatis nostrae munitam in villa Alcagnicii XII die Martii, anno a nativitate Domini M.CCC.LIIII (“En testimonio de este presente asunto mandamos poner el sello de nuestra Majestad en la villa de Alcañiz el día 1 de marzo, año 1354 del nacimiento del Señor”).

Con estas palabras en latín, seguidas del Signum Petri Dei gratia Regis Aragonum, Valentiae, Maioricarum, Sardiniae et Corsicae, Comiisque Barchinonae, Rosilionis et Ceritanniae (“Firma de Pedro por la gracia de Dios Rey de Aragón, de Valencia, de Mallorca, de Cerdeña, de Córcega, y Conde Barcelona, de Rosellón y de Cerdaña”) y de las rúbricas de varios prominentes testigos, cierra en Alcañiz el acta fundacional de la Universidad de Huesca el secretario real, Mateo Adrián, cuya firmaa aparece en último lugar.

Fue, pues, en Alcañiz o, por mejor, decir en las Cortes celebradas en la bella ciudad del Guadalope en 1354 (hace ahora en 2020, por tanto, 667 años), donde Pedro de Aragón, rompiendo la exclusividad que Jaime II el Justo había concedido en 1300 a la ciudad de Lérida a ser la única en constituirse como Studium Generale, fundó el Estudio General de Huesca para impartir estudios de Artes, Teología, Derecho Canónico y Civil y Medicina.

Nacía así para Aragón y para España una de las universidades más importantes de nuestra historia, universidad que devolvería a Huesca -aunque esto no se haga constar en dicha acta fundacional- el esplendor de aquellos tiempos en los que, como nos cuenta Plutarco, Quinto Sertorio instauró, en el año 77 antes de Cristo, una escuela o academia para enseñar a los jóvenes íberos de las familias más importantes a los que al mismo tiempo usaba como rehenes.

Lo que sí hizo constar explícitamente Pedro IV el Ceremonioso fue que creaba el Estudio General oscense ad reparationem civitatis (“para la restauración de la ciudad”), a la que describe a continuación como horti felicitatis et foecunditatis, aerisque purissimi et delicatorum victualium prae ceteris insigniti (“huerto de felicidad, de fecundidad, de aire purísimo y deliciosos frutos, distinguido por encima de los demás”).

El monarca aragonés mando plasmar por escrito su deseo de que la institución académica por él creada se mantuviera viva para siempre (per nos et per omnes succesores nostros concedimus et donamus..., esto es, “por medio de Nos y de todos nuestros sucesores”.
Pero, pese al indiscutible éxito académico de la misma y a su impacto cultural, social y económico, llegado el año 1845. la Universidad de Huesca se suprimió a partir de la reforma profunda que acometió el gobierno de Narváez en la llamada ley Pidal.

En el territorio de la antigua Corona de Aragón se comenzó por eliminar en 1717 varias universidades y, entre ellas, la de Lérida. Llegado el año de 1845 (hace ahora en 2020, por tanto, 175 años) se reavivó un ya viejo conflicto entre las universidades de Huesca y de Zaragoza y se decidió que solo quedara esta última. Según la mayor experta en el final de la Universidad de Huesca, la doctora Laura Alins, en su magnífica tesis doctoral La Universidad de Huesca en el siglo XIX fueron motivaciones políticas las que llevaron a la supresión de la institución universitaria oscense, pero no porque estuviera en peores condiciones objetivas que otras universidades que permanecieron.

Una vez suprimida, la Universidad de Huesca fue cayendo en un olvido contra el que han luchado aisladamente con gran esfuerzo diversos investigadores a lo largo del tiempo. Cabe destacar a Ricardo del Arco y Garay, con sus Memorias de la Universidad de Huesca, La imprenta en Huesca. Y no menos descuella también después Antonio Durán Gudiol, que impulsó los estudios sobre la Universidad animando varias tesis doctorales de alta calidad como la de Laureano Menéndez de la Puente sobre la Facultad de Medicina de Huesca (1966), la de José Arlegui Suescun sobre la Escuela de Gramática de Huesca (1978), la de José Antonio Gracia Guillén sobre las rentas de la Universidad de Huesca (1986), la de Laura Alins Rami sobre el final de la Universidad de Huesca (1989) y la de José María Lahoz Finestres sobre las facultades de Leyes y Cánones (1995). E igualmente sobresalen, por último, los trabajos de Macario Olivera Villacampa.

Todos estos estudiosos habían puesto las bases historiográficas de la investigación, pero esa realidad no ha evitado el enorme error científico de no tener en cuenta tales aportaciones en la mayor parte de los estudios de Humanismo. Los investigadores del mundo clásico nos percatábamos de que algo no cuadraba en el noroeste peninsular a la hora al estudiar la trayectoria de numerosos científicos y humanistas. Y lo que con cuadraba es que se obviaba la enorme importancia de esta Universidad donde recalaron infinidad de intelectuales, bien como alumnos, bien como profesores.

Conscientes de la importancia de dicho problema científico, los miembros del Consejo Científico del Instituto de Estudios Humanísticos (IEH) no dudamos en aceptar el proyecto que para cubrir dicha carencia había propuesto Pablo Cuevas Subías, Vicesecretario del centro y miembro de su Consejo Científico. Su tesis doctoral, sus dos valiosos libros y numerosos artículos sobre Manuel de Salinas y Lizana y la cultura oscense nos certificaban que, dados sus enormes y reconocidos conocimientos en el humanismo aragonés, era la persona más idónea para liderar esa empresa. Y a esa certeza se unía la de que el proyecto por él propuesto reunía por primera vez a los investigadores más importantes de la Universidad de Huesca, los cuales, junto a otros que después se han sumado, conformaban un compendio único y excepcional.

La monografía, en efecto, contiene, además de un magnífico capítulo del Prof. Cuevas Subías “El teatro en Huesca durante el siglo de Oro y su Universidad”), otros doce magníficos estudios realizados por consumados especialistas aragoneses y, más concretamente, por José Arlegui Suescum (“La Escuela de Gramática, origen y camino de la Universidad de Huesca”); Antonio Naval Mas (“Huesca, ciudad universitaria a lo largo de su historia”); Francisco Bartol Hernández (“La Universidad y el Colegio de médicos de Huesca en el siglo XVI. El control del ejercicio de la medicina”); Sergio Paúl Cajal (“La filosofía en el entorno de la Universidad de Huesca entre 1476 y 1600”); Rosa M.a Marina Sáez (“La poesía neolatina en la Universidad de Huesca”); Laura Fontova Sancho (“El maestro mayor Torregrosa y su relación con la imprenta universitaria oscense (1580)”; José María Lahoz Finestres (“Cátedras y catedráticos de la Universidad de Huesca de 1601 a 1650); Guillermo Vicente y Guerrero (“La Universidad de Huesca a comienzos de siglo XIX. Entre el reformismo centralizador y la guerra”); Laura Alins Rami (“Estado de la Universidad de Huesca en el siglo XIX y su supresión en 1845”); Juan Francisco Baltar Rodríguez ((“De la Universidad de Huesca a la Universidad de Zaragoza: transición del profesorado de Derecho en el siglo XIX”); Macario Olivera Villacampa (“La tradición Sertoriana: piedra angular de la Universidad de Huesca”); y José Ramón Laplana Sánchez (“Una aproximación a la bibliografía sobre la Universidad de Huesca”).

Con la publicación de la monografía La Universidad de Huesca (1354-1845). Quinientos años de historia, el IEH pone a disposición de la comunidad científica, nacional e internacional, no ya una visión de conjunto inexistente hasta el momento sobre la Universidad de Huesca, sino un libro de capital importancia para los estudios del humanismo aragonés e hispano desde mediados del siglo XIV a mediados del XIX.

Pero, si importante es desde la perspectiva científica esta monografía aparecida en la serie “Estudios” de las Colección de Textos y Estudios “Palmyrenus” del IEH, no menos lo es que la misma ha visto la luz en el año 2020 siendo la primera en aparecer con el pie de imprenta Alcañiz (Instituto de Estudios Humanísticos)- Lisboa (Centro de Estudos Clássicos)- México (Universidad Nacional Autónoma de México). Este libro consuma una proyección internacional que ya tenía el centro por su alianza con la Universidad de Lisboa, pero que ahora rompe el espacio de Europa, para llegar al otro lado del Atlántico.

Con la publicación de esta monografía el IEH, que tiene su sede en Alcañiz, la ciudad de la Concordia renueva su alianza con Huesca, iniciada en un día como hoy de 1354 cuando el rey Pedro IV el Ceremonioso fundaba una Universidad para Aragón en Huesca.

A través del IEH, Alcañiz salda una deuda histórica con la llamada universidad Sertoriana por la excelente formación que a lo largo de los siglos han dispensado sus aulas a numerosos alcañizanos y turolenses.

Y salda esa deuda con tres lecciones de historia que todos los políticos de todo el mundo y de todos los tiempos y, máxime, de los actuales, deben tener en cuenta.

Tengamos presente, en primer lugar, que en una fecha anterior a la llamada Concordia de Alcañiz, es decir, en una fecha anterior al 15 de febrero de 1412, en la que los representantes de Aragón se pusieron de acuerdo para trazar la hoja de ruta política que acabó eligiendo a Fernando de Antequera como sucesor de Martín I el Humano, la hermosa ciudad de Guadalope se adelantó en el tiempo a la merecida obtención de dicho título: no olvidemos, en suma, la polémica entre los jurados de Huesca que pedían la erección de un Estudio General y los de Lérida que se oponían a su creación, pasando por alto que el suyo no funcionaba bien por entonces; y no olvidemos que fue, por tanto, en Alcañiz donde Pedro IV buscó la “concordia” entre ambas facciones y tomó la inteligente decisión de no ver ambas peticiones como excluyentes: mantuvo, sí, el Studium Generale de Lérida, pese a sus problemas, pero creó uno nuevo en Huesca llevado por razones técnicas y culturales, como bien señala Javier Arlegui en nuestro libro. La Ciudad de la Concordia, en suma, nos enseña que buscar acuerdos debe ser la primera lección que deben tener en cuenta quienes rigen los destinos de cualquier institución.

Caigamos en la cuenta, en segunto lugar, que el monarca aragonés tomó la decisión de crear un nuevo Studium Generale en Huesca, donde, como hemos dicho, se podían estudiar Artes, Teología, Derecho Canónico y Civil, y Medicina, entre 1346 y 1353, es decir un año después del período en que Europa fue diezmada por la peste negra llevándose la vida de millones de personas. No pasemos por alto lo que es obvio en esa decisión, es decir, la importancia de que el monarca optara por introducir más ciencia de la que ya había en la corona de Aragón por la utilidad, sin duda, de la misma para superar la pandemia. Y no pasemos por alto tampoco que introdujo estudios no solo de Medicina, sino también de las demás ciencias por el valor de las mismas: las Artes, esto es, las siete Artes Liberales, entre las que estaban los de Gramática y, dentro de ella, los estudios de Latín, de Griego y de Cultura Clásica eran necesarios como base del humanismo clásico para hacer “renacer” como de hecho se hizo al “renacimiento” del mundo antiguo greco-latino. Esta debe ser una segunda lección que deben aprender todos los políticos del mundo tras sufrir la pandemia de la COVID-19.

Y consideremos, en tercer y último lugar, que el libro que acaba de publicar el IEH hace ver desde perspectivas muy distintas y con indiscutibles datos científicos que la propia supresión de la Universidad de Huesca en 1845 fue un gran error de las políticas liberales de la educación de aquel convulso siglo XIX. Los políticos actuaron justamente al revés que Pedro IV de Aragón y antepusieron el liberalismo económico de la época a la ciencia y a la cultura. El árbol de la ciencia de Pío Baroja (Madrid, 1911) nos hace ver el desastre que supusieron las nefastas decisiones que durante los siglos XVIII y XIX tomaron los gobernantes contra la educación y la cultura de una España que dos siglos antes había tenido unos inigualables Siglos de Oro. Aprender de esos errores y, especialmente, de la injusta y contraproducente supresión de la Universidad de Huesca constituye la tercera y última lección de este libro para todos aquellos políticos que, en lugar de percatarse de que cuanto más conocimiento mejor para el mundo, caen en la tentación de suprimir estudios de una índole o de otra y,en especial, los de las humanidades clásicas.

Aprendamos todos estas tres lecciones de historia a través del magnífico libro La Universidad de Huesca (1354-1845). Quinientos años de historia coordinado por Pablo Cuevas Subías y aprendamos todos que el IEH ha publicado esta monografía y publicará una deseable segunda parte de la misma para enseñar a todo el planeta, desde Alcañiz a Portugal y desde allí a México, lo que debe ser el santo y seña ante cualquier ataque a las humanidades clásicas: la inscripción latina FLECTIMVR, NON FRANGIMVR VNDIS (“NOS DOBLAMOS, PERO NO NOS QUEBRAMOS ANTE EL TEMPORAL”). Esa frase, que bordea la caña que simboliza la ciudad de Alcañiz, referente internacional de humanismo y tradición clásica, nos hace ver el valor de estas disciplinas no ya para el pasado, sino para estos tiempos actuales en los que la pandemia de la COVID-19 asola el planeta y cuando desgraciadamente soplan también por todas partes vientos neoliberales en contra de las humanidades.

Por la publicación de este libro y por los tesoros que en él se esconden el IEH da las gracias, en primer lugar, al Prof. Cuevas Subías por su coordinación y coautoría, a los otros doce autores por sus estudios, y al Prof. Latorre por su prólogo.

El IEH da las gracias igualmente a los seis Grupos de Investigación universitarios españoles (Cádiz, Extremadura, Almería y Málaga) y extranjeros (Lisboa y México), que coeditan y patrocinan las publicaciones del IEH, así como al Instituto de Estudios Altoaragoneses, del Ayuntamiento de Huesca y de la Catedral de esta misma ciudad, por el apoyo económico para sacar a la luz la monografía.

El IEH expresa, además, su publico agradecimiento a la Unión Europea. Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER), al Gobierno de Aragón. Departamento de Cultura y Turismo y al Servicio de Prensas de la Universidad de Zaragoza por su colaboración institucional.

Y, por último, el IEH da las gracias al Ayuntamiento de Alcañiz y al Instituto de Estudios Turolenses por el apoyo económico que siempre han prestado al Instituto de Estudios Humanísticos para otras actividades académicas del centro.

¡Ojalá que este libro del IEH y del Alcañiz que alumbró la Universidad de Huesca -y con esto terminamos- despierte entre los oscenses el sueño y el anhelo de restaurar su vieja institución universitaria y de reparar la injusticia que supuso en 1845 el falso dilema de tener que elegir entre ella y la de Zaragoza, cuando lo más conveniente para la educación y la cultura de Aragón hubiese sido no plantear una elección excluyente entre esas dos universidades, sino mantener a ambas!”.